Unsere Liebe Frau vom Licht (Nuestra Señora de la Luz)

Pater Giovanni Antonio Genovesi, SJ wurde am 4. März 1684 in Sizilien geboren und wurde am 2. März 1703 Novize der Compania de Jesus (Gesellschaft Jesu / Jesuiten). Als Missionar reiste er zwanzig Jahre lang durch Sizilien. Durch seine Predigt konnte er Menschen durch die selige Jungfrau Maria zu Jesus bringen, die er immer um Rat in seiner Missionsarbeit bat. Der letzte Teil seines Lebens diente als würdige Krönung seines Dienstlebens. Pater Genovesi war damals der Vorsteher der Novizen und der Rektor des Colleges in Messina, als 1743 eine verheerende Seuche ausbrach. Das Kollegium wurde in ein Krankenhaus umgewandelt, wo die Jesuiten unermüdlich den von der Pest heimgesuchten Menschen dienten. Im Laufe der Zeit wurden die Novizen nacheinander von der Seuche heimgesucht. Am 6. Juli 1743 starb Pater Genovesi, nachdem auch er von der Pest heimgesucht worden war.
Während des ersten Viertels des achtzehnten Jahrhunderts (1722) wünschte Pater Genovesi, eine Darstellung der Jungfrau Maria zu malen, um sie auf seine Missionen mitzunehmen und zu zeigen. Er bat um die Hilfe einer frommen Frau aus einem Nachbardorf, die den Ruf hatte, häufige Besuche von der Jungfrau Maria zu haben. Sie sollte die Jungfrau Maria um Führung bei der Erstellung des Bildes zu bitten. Die Jungfrau Maria gewährte die Bitte und sie beschrieb genau, wie sie sich darstellen wollte. Sie zeigte sich der Dame in der Kirche S. Stanislao al Noviziato.
Die Jungfrau erschien in einem herrlichen Licht, umgeben von einer Vielzahl von Seraphim und war sehr schön. Sie trug eine kaiserliche Krone und hatte einen Gürtel, der mit Juwelen geschmückt war, die die Schönheit der Sterne übertrafen. Auf ihren Schultern war ein blauer Mantel. Auf ihrem linken Arm trug sie das Jesuskind. Mit ihrer rechten Hand hob sie eine sündige Seele aus der schrecklichen Kehle der Hölle und hielt sie davon ab, zurückzufallen. Auf der anderen Seite hielt ein kniender Engel einen Korb voller Herzen hoch, den er dem göttlichen Kind reichte. Das göttliche Kind nahm die Herzen einzeln und entzündete sie mit seiner Liebe. Die Jungfrau Maria sagte, sie wolle Maria Madre Santissima del Lume (Maria, die Allerheiligste Mutter des Lichtes) genannt werden. Dies wiederholte sie dreimal und bat, dies nicht zu vergessen.
Die fromme Dame kehrte zu Pater Genovesi zurück und erzählte alles, was die Jungfrau gesagt hatte, und er fand schnell einen Maler und gab ihm die Instruktionen. Leider fiel die Arbeit des Malers bescheiden aus, da der Pfarrer die Arbeit nicht beaufsichtigte. Der Chor der Engel fehlte, unter ihren Füßen war eine Mondsichel, und ihre Robe war eher rot als weiß. Infolgedessen gab die Jungfrau Maria kein versprochenes Zeichen ihrer Zustimmung.
Pater Genovesi bat die Frau abermals zum Maler zu gehen, aber sie war gerade in Bagheria, etwas abseits von Palermo, mit Familienangelegenheiten beschäftigt und war nicht abkömmlich. Die Jungfrau erschien ihr jedoch wieder und sagte, sie brauche die Frau in Palermo. Die Frau protestierte dagegen, da die Jungfrau alle Mittel des Paradieses hatte, und sie fühlte sich viel zu unwürdig so eine so wichtige Aufgabe erfüllen, und letztendlich hatte sie auch keine Zeit. Die Jungfrau antwortete, dass sie die Unschlüssigkeit der Frau spühre. Infolgedessenerfuhr die Frau einen schrecklichen Schmerz in ihrer Brust und verlor ihre Stimme. Es schien keine Heilung zu geben, und sie wurde nach Palermo gebracht, wo die Luft gemäßigter und gesünder war. Tatsächlich wurde sie nach ihrer Ankunft bald geheilt.
Sobald die Frau in Palermo war und geheilt war, wurde sie wieder von der Jungfrau besucht. Die Dame sagte, sowohl sie als auch der Priester seien sehr enttäuscht, dass das Gemälde nicht richtig ausgefallen sei und fragten, ob ein neues gemacht werden solle. Die Jungfrau reagierte positiv, und diese Nachricht wurde an Pater Genovesi überbracht, der ein neues Gemälde arrangieren ließ. Am Abend zuvor sandte die Jungfrau einen Schutzengel zu ihrer "Dienerin" , um sie vor ihrem Erscheinen erscheinen zu warnen. Die Frau welche gerade die  Kommunion empfangen hatte ging, den neuen Anweisungen folgend, dann zum Atelier des Malers, wo sie ihn bereit zur Arbeit fand. Die Jungfrau hatte gesagt, dass sie sie dort treffen würde, aber nur sie würde die Vision haben. Die Frau sollte den Maler belehren, aber die Jungfrau sollte seinen Pinsel führen. Dies geschah tatsächlich, und die Arbeit wurde zur Zufriedenheit der Jungfrau vollendet. Obwohl später zahlreiche Kopien angefertigt wurden, näherte sich niemand der Perfektion des Originals. Selbst der Maler selbst konnte sein eigenes erstes Werk nicht genau kopieren.
Das Bild der Madre Santissima del Lume wurde immer von Pater Genovesi in seiner Mission getragen. Jedesmal, wenn die Leute eines Ortes wussten, dass er und das Bild kommen würden, bereiteten sie von ganzem Herzen ihre Kapelle oder Kirche und den Altar vor, auf dem das heilige Bild aufbewahrtwurde. Die Ankunft des Priesters und des Bildes wurde immer von vielen Menschen begleitet, die Blumen oder brennende Kerzen hielten. Der Überlieferung zufolge führt der Besuch des Bildes immer zu großer Liebe und Hingabe an die Jungfrau Maria, wodurch es für die Menschen sehr schwierig wurde sich von dem Bild zu trennen. So begann mit der Praxis, eine getreue Kopie des Bildes in der Kapelle oder Kirche des von Pater Genovesi besuchten Ortes zu hinterlassen.
Die Marienverehrung verbreitete sich schnell in der Gemeinschaft der Gläubigen in Noviziato al Capo, wo 1736 eine Gruppe gegründet wurde, die zur Konfirmierten der Madonna del Lume al Noviziato wurde. Am 6. Februar 1736 autorisierte Papst Clemens XII. durch einen apostolischen Brief die Verehrung der Jungfrau Maria unter diesem Titel. Außerdem wurde mit dem gleichen Dokument am zweiten Sonntag im September das Fest der Jungfrau Maria gefeiert, und allen, die am Festtag an der Messe teilnehmen werden, wurde ein vollständiger Ablass gewährt. In Palermo ist die Jungfrau die Schutzpatronin der Zimmerleute, während sie in Porticello, auch in Sizilien, die Patronin der Fischer ist. Es ist bedauerlich, dass das ursprüngliche Bild, das 1722 gemalt wurde, mit der Kirche von Casa Professa zerstört wurde, die während des Krieges 1943 Bombardierungen erlitt.
Wenige Jahre nach der Geburt der Verehrung der Mutter des Lichts in Palermo wurde die Verehrung 1727 in Cainta (Philippinen) von den Jesuiten eingeführt. Der Jesuiten-Missionar, der zu dieser Zeit in Cainta diente, Pater Bartolommeo Cavanti (al Gavanti), SJ, war möglicherweise maßgeblich an der Einführung der Hingabe beteiligt, da er aus Ferrara, Italien kam. Der Verehrung der Muttergottes in Cainta ging einige Jahre die gleiche Hingabe voraus, die von den Jesuiten in Guanajuato, Mexiko (1732) eingeführt wurde; Loon, Bohol (1753); und zur Nuestra Señora de Salvacion, die von den Franziskanern in Horoan, Tiwi, Albay (1776) eingeführt wurde. Die Hingabe verbreitete sich auch in Italien, Ecuador, Venezuela und Peru. Seitdem wurde die Gottesmutter mit verschiedenen Titeln, z. Nuestra Senora de la Luz / Lumen, Unsere Liebe Frau vom Licht, Kabanal-banalang Ina ng Kaliwanagan oder Inang Säntisima ng Kaliwanagan benannt.
Das von den Jesuiten mitgebrachte heilige Bild der Madonna des Lichts ist mit einem vergoldeten Rahmen und Wappen versehen und wurde in einem der Colaterales (Seitenaltäre) der Kirche von Cainta aufbewahrt. Vor 1853 wurde das heilige Bild dem Hauptaltar übergeben. Darüber war das Bild des Apostels Andreas, des Auftraggebers, und auf beiden Seiten waren die Bilder des heiligen Antonius von Padua und des hl. Aloysius Gonzaga zu sehen. Leider wurde das Originalbild der Gottesmutter im März 1899 bei einem Brand der Kirche zerstöhrt. Dennoch gibt es zwei originalgetreue Kopien des Originalbildes. Das erste stammt aus dem Jahr 1801 und hat einen Schriftzug an der Unterseite "Verdadero Retrato de Nuestra Señora Reina del Universo Maria Santisima Madre de Lumen que se venera und die Iglesia de Cainta und su propria capilla a solicitud (Wahres Bild Unserer Lieben Frau Königin des Universums Maria Allerheiligste Mutter des Lichts, die in der Kirche von Cainta in ihrer eigenen Kapelle verehrt wird, Dank der Fürsorge und Großzügigkeit bestimmter Anhänger dieser großen Dame, im Jahr 1801). Exemplare dieses Aufdruckes wurden normalerweise denjenigen gegeben, die der Muttergottes spenden, und bis heute gibt es in Cainta einige Häuser, in denen eine solche Kopie aufbewahrt wird. Die zweite originalgetreue Kopie des Originalbildes ist ein Kohlegemälde von Mariano Javier aus Cainta, das er 1857 anfertigte. Das Bild hat gewisse Ähnlichkeiten mit dem Druck von 1801. Es von Mariano an die Nachkommen von Pablo Javier weitergegeben. Zur Zeit ist es in der Obhut von Frau Flora Javier Buenviaje. In diesem Gemälde wurde die Muttergottes als "Ma. Sma. Madre de la Luz" identifiziert.

Das Fest Unserer Lieben Frau des Lichts wird seit 1853 oder schon früher, am 1. Dezember nach dem Fest des Hl. Andreas, in Cainta gefeiert. Die Jungfrau hat ein zweites Fest, das am Donnerstag nach dem Pfingstsonntag gefeiert wird. Zu ihrem Hauptfest beginnt die Novene am 21. November, während zum zweiten Fest die Novene am Dienstag vor Pfingstsonntag beginnt. Es gibt auch andere Formen der Hingabe an die Muttergottes, wie das tägliche Gebet zu ihr am Morgen und vor dem Schlafengehen, das Gebet an den Heiligen Geist und an die Muttergottes und die Siete Sabados oder Sieben Samstage vor ihrem Festtag. All dies findet sich im überarbeiteten Gebetbuch mit dem Titel Pagdedebosyon in Pagesiiyam sa Kabanal-banalang Ina ng Kaliwanagan: Patrona ng Cainta (1727-2007). In Cainta wird die Jungfrau als die Schutzpatronin der Versöhnung und der Bekehrten anerkannt.

 
Die Bilder aus diesem Werk sind gemeinfrei, weil ihre urheberrechtliche Schutzfrist abgelaufen ist.
Dies gilt für das Herkunftsland des Werks und alle weiteren Staaten mit einer gesetzlichen Schutzfrist von 100 oder weniger Jahren nach dem Tod des Urhebers.
© COPYRIGHT Text: Wikipedia Creative Commons CC-BY-SA 3.0 Unported
Einzelnachweise
Für den Inhalt verantwortlich:

 

_____________________________________